【正見網2016年10月28日】
明代江寧縣知縣王同軌（字“行父”），曾收集一些奇聞異事編纂成《耳談》一書，書中的每一則記載他都認真的註明其來源，以此證明絕非自己編造，而是真實的。由於《耳談》一書紀實性很強，因此流傳很廣，《四庫全書》中也全文收錄了該書。現在人把《耳談》等古人筆記都稱為“筆記小說”，所以王同軌在現代人的觀念中也成了所謂的“小說家”。其實那些古人筆記都是古人將自己生活中遇見、聽見的事情記錄下來而已，和現代小說的編造是完全不同的兩碼事。下面我就將《耳談》中的一則記載獻給大家：
明代正德年間（西元1491年—1521年）的平陽縣有位庠生，也就是秀才，名叫周震。他自認有才學，便恃才自傲，覺的自己才高八鬥，不把別人放在眼裡，為人處事橫行無忌。他後來參加秋試，秋試又叫鄉試，是古代科舉考試中的一級，優勝者稱為舉人。一考完他便感覺很好，自認為有十足的把握，一定能中舉。他從此更加的狂傲，甚至於對他父親說：“我乃貴人之子，怎麼可能是你這傢伙生出來的。”其父親聞言被氣了個半死，但兒子如此忤逆不孝，終是家醜，覺的不可外揚，只得忍氣吞聲。
後來周震患了一場怪病：雙目忽然間失明，不久人也死了，死前忽作驢鳴數聲。他死後，有人做夢，夢中清楚的看到了一幕景象：周震的亡靈到了閻羅殿上，閻王命手下官吏審核周震的一生善惡後，叫周震來世投胎變驢。周震大聲喧辯道：“我有何罪，為甚麼要我變成驢？”閻王道：“你悖逆父母，為何不該變為畜生？”周震方才哀告道：“既變畜生，願王哀憐，把我托生安逸之處。”閻王道：“你狂妄自大，自詡眼界最大，不把別人放在眼裡，來世當把你覆了雙目，終日推磨。”周震方才語塞，無言以對，只見周震身上被蒙了一張驢皮後，就被帶走去當驢了。周震死後因不孝變驢的故事漸漸在坊間流傳開來。這是我的朋友易維效告訴我（王同軌）的。
真正的修煉人都知道，一些記憶清晰的夢，其實是人在夢中元神離體到另外的空間裡所經歷的。由此看來周震真的是當驢去了。因被寫進《耳談》之中，周震變驢的故事由此流傳很廣，民國《平陽縣誌》也記載了此事。民間在流傳中也有演繹、加工，例如增加了一些不孝的具體情節等。我也是在偶然間看到了最早記錄此事的明代《耳談》版本，覺的可能更加接近歷史原貌，故而寫出。
記載中周震之所以變驢是因為不孝，而不孝的原因之一：就是他自負有點才學，狂妄自大，輕視別人，最後甚至看不起、乃至侮辱他的父親。由此可見周震根本上的錯誤是自認為有別於人、特殊、了不起，從而狂妄自大。周震的下場可謂是所有狂妄者、自大者的前車之鑑，現在的修煉人可更加的不能狂妄自大啊。
原文附錄如下：《耳談》-明-王同軌
正德中，平陽庠生周震，恃才無忌。甫秋試，語父曰：“我等貴子，非爾所生。”父忍之。忽雙目並盲，作驢鳴數聲而卒。又夢震見冥王，王命吏籍之作驢。震喧辨曰：“何罪”王曰：“汝忤逆不孝，非畜而何！”震曰：“既爾應墮畜產，願求益地。”王曰：“爾眼界自大，更覆雙目，俾行磨受棰。”震語塞，蒙皮而去。易維效談。
