【正見網2019年06月05日】
一、宋太祖挨訓
明代馮夢龍《智囊》記載：
宋太祖趙匡胤在做殿前都點檢時將北征，京師都在傳言：「出軍之日，當立點檢為天子。」太祖聽說後問家裡人說：「外面這樣混亂，怎麼辦呢?」太祖的姐姐正在廚房裡，面如鐵色，拿起麵杖，就打宋太祖，把他趕出去，並說：「男子漢大丈夫，遇到大事情，行與不行，都應當自己決斷，跑到家裡來，嚇女人，干什麼?」宋太祖覺得姐姐做得對，就默默地出去了。
【評點】
宋太祖處事猶疑，引起他姐姐的訓斥，那話說得粗率，但卻在理。男子漢大丈夫遇事，當斷就得斷，這並不容易，需要識見和磨鍊。因此，需有自養千日、用在一時的功夫。
二、盡職自守
明代馮夢龍《智囊》記載：
王叔文以陪著下棋的方式，侍奉太子，曾經談論朝政，談到宮市的過失時，太子說：「我正想奉勸陛下。」眾人都稱讚他。唯有王叔文一句話不說。眾人告退後，太子單把王叔文留下來，問他為什麼不說話？
王叔文回答說：「太子的職責，是陪陛下吃飯，請安，不應談論其它事情。陛下在位的時間很長，如果懷疑太子收買人心，你憑什麼來自我解脫呢?」太子聽了，大吃一驚，就流著淚說：「不是先生，我怎麼知道這一點呢?」於是十分寵信王叔文。
王叔文教會了太子「盡職自守」之道，這十分重要。
【評點】
王叔文不附合眾議，不奉承太子，自有他的識見。太子有太子的職責，不宜超越。一旦超越，就有禍患。所以太子一聽他的話，十分驚慌。
王叔文道出了一種實情，封建帝王大多戀權，而疑心很重，往往對太子也很警惕。太子自守其責，也就成了一種自全之術，王叔文到底老練得多。
三、閹權日重
清代王士禎《池北偶談》記載：
魏忠賢，人名，河間肅寧(今屬河北)人。明熹宗時，被任命為司禮秉筆太監，後兼管東廠。他勾結熹宗的乳母客氏，結黨營私，專斷國政。崇禎即位後，畏罪自殺。
有老太監說：明熹宗在宮中，喜歡親手製作小樓閣，斧頭不離手。雕刻得精妙絕倫。魏忠賢常常探察到熹宗製作在興頭上時，就把各部的奏章拿來，呈獻給熹宗。熹宗揮手要他走開，並說：「你好好地批閱，不要欺騙我。」因此，宦官處理公文的權利和時機增多，權勢一天天大起來。熹宗大權旁落，還執迷不悟。
【評點】
做皇帝不理朝政，難免讓奸臣鑽了空子，致使大權旁落。魏忠賢是很有名的奸臣，他擺出希望熹宗過問朝政的樣子，乘機卻獲得處理公文、公事的機會。樂得熹宗迷戀木雕，而任他處置。雖說熹宗的木雕技藝高明，但他放棄國家大事，助長了奸臣勢力，終究是大錯特錯。毀了朝綱，也毀了自己。
古哲有言：「明君不器（器：指具體事物）」，君主應總管全局，不可在某個具體方面用盡心力，去鑽究，比如去學研書法、繪畫、彈琴、雕刻、寫詩、下棋…...等等。任何人都各有職責，責有攸歸，都該「盡職自守」！
四、宋太宗取士
清代潘永因《宋稗類鈔》記載：
宋太宗親自選進士，常常把先交卷的人，賜第一名狀元。孫何與李庶幾一起參加科舉考試，當時兩人都享有聲譽。李庶幾文思敏捷，孫何思維遲緩。剛巧遇上官吏上書說舉子輕浮，文章不求闡明義理，只以寫得快相互炫耀。隨之說李庶幾和舉子們在燒餅店裡作賦，以一個燒餅熟為限，成一韻的為優勝。宋太宗聽了，大怒。這年殿試，李庶幾最先交卷，宋太宗立即喝斥他：出殿！因此，孫何（一貫寫得慢的）名列第一。
【評點】
制定和執行政策，都應公正公平，不可以個人的好惡為準則。宋太宗這樣取士，個人好惡的成分太重，這將會導致一些有真才實學的人，名落孫山，不得進用。寫詩作文，當然不能以快慢論英雄。皇帝取士，自然也不可以遲速定狀元。關鍵看其有無真才實學。
文思有敏捷、遲緩之別，是正常的現象，宋太宗本來喜歡文思敏捷的人，只因有人上奏說舉子輕浮，以敏捷相夸而不重義理，使他的趣味頓改，讓李庶幾倒了霉。這種偶然變化，可能與某個人的運氣有關，成為笑談。
五、高宗好養鵓鴿
清代潘永因《宋稗類鈔》記載：
宋高宗趙構，是南宋的第一位皇帝。鵓鴿是鴿子的一種，可以飼養。
二帝：指宋徽宗、宋欽宗。靖康二年，二帝同被金人俘虜北去。宋高宗喜歡餵養鵓鴿，並自己親自動手放鴿，收鴿。有個讀書人，寫了一首詩，詩句是這樣的：
鵓鴿飛騰繞帝都，
暮收朝放費工夫。
何如養個南來雁，
沙漠能傳二帝書。
高宗知道了這首詩，就召見了詩的作者，給他補了一個官。
【評點】
偏安江南的宋高宗，不思收復國土，還在那裡養鴿子，實在是大謬不然。那個讀書人的詩，當然含有諷諫之義，宋高宗知道詩人在諷剌他，但他沒有生氣，還提拔他當了個官。詩寫得很有些韻味，宋高宗也還很有些涵養。
六、清世宗說：臣子們「是我的大腿、手臂」！
清代昭樁《嘯亭雜錄》記載：
清世宗早就知道大臣們俸祿很少，不夠每年開銷，所以專門確定了宮廷內外養廉的銀兩，以補助他們的用度。此外，每年還賞賜給他們無數宮廷的珍貴東西，以溝通君臣之間的情感。鄂文端公張英，被召進宮時，世宗特命海望司空，在大市街北，為他建造住宅，購置了日常所需的器具物品。張廷玉曾經患病，病好了以後，世宗告訴左右的人說：「我大腿、手臂不舒服，幾天才好。」大家爭著來問候，世宗笑道：「張廷玉病了，難道不是我的大腿、手臂嗎?」他對待臣子們，就像這樣關懷。
陳時夏中丞，在雲南南部做官，清世宗因為他母親年邁，專門命令雲南、貴州的官吏置車，把陳時夏的母親，送到他的任所。岳威信公鍾琪，因戍守邊疆的功勞，做了大官，有人毀謗他是岳飛的後代，想為宋朝、金朝報世仇，清世宗特地把那奏章封好，給岳信公看。後來，岳信公出征西域，世宗專命他的兒子岳溶，送到玉門關，以示慰問。他就是這樣體察下情。所以，將相們都感戴清世宗的威嚴和仁厚，無不拚命效力，形成了一代昌盛的社會局面。
【評點】
清世宗以恩澤，顯示他的仁厚，使群臣感戴。他的仁厚，體現在兩個方面：一是體恤群臣，用心安置好群臣的生活，兼及群臣之家。消除他們的後顧之憂。二是充分地信賴將相，不輕信人言。這使他的威嚴自生。群臣接受清世宗的一片誠心，不能不以誠心相待，結果必然是拚死效命。如此看來，清世宗的仁厚，就不失為一種管理群臣、治理國家的策略。他藉此溫暖了人心，增強了朝廷的凝聚力。
