【正見網2020年09月21日】
大法修煉首先從做個好人開始，可是當今社會做好人有多難，為了說句真話要付出生命的代價，被抓，被打，被勞教判刑，被迫害的妻離子散，流離失所。關鍵是冒著生命危險去講真相救人，不信者有之，以惡報德者有之，當然人性覺醒明白真相退出邪黨的更有之，縱觀大千世界，人心百態，真是一言難盡......
當世人自私到以切身利益作為衡量好壞的標準，對我有好處就說好，哪怕你殺人放火，只要不傷害我就行。對我沒好處就說壞，哪怕你是個唐僧，只要觸及到了我的切身利益你就是個壞人。以自我為中心去衡量好壞，就意味著這個社會步入了拜物主義，道德淪喪始於私，人性的墮落也始於私，生命的淘汰亦始於私。在天災人禍面前倘若能夠靜下心來思考下為甚麼？從人性的角度反觀自己，找回人性的良善就可自救，上天有好生之德，人類走到這一步可以說是咎由自取。
在舊宇宙私的貫穿下，一切的衡量標準都扭曲了，以自我為中心盲目自大，排斥不符合自己觀念的事物，為了利益不擇手段，損人不利己，還以為自己心眼多，聰明的不得了，天地都快撐不下你了。我就問一句，這世界是你造的啊？都你說了就算啊？沒事的時候可以目中無人，不可一世，疫情來了，生死面前，看看你那權勢地位好使吧，善惡終有報，天道好輪迴，蒼天何曾饒過誰，都有一筆帳記著呢，出來混早晚都得還。
這不是你信不信的問題，而是宇宙的法則，既然你不是創世主，你可以無知到做自己的天，卻做不了宇宙的天，與宇宙的浩瀚無邊相比你充其量不過是一粒塵埃，生存在世間就得遵循宇宙的法則真善忍，違背宇宙的法則就會被邊緣化直至淘汰。所以說什麼信則有不信則無，只是一句自我欺騙的麻醉劑，因為你的不信只是否定了自己存在於天地間的資格，否定不了宇宙的法則，宇宙法則不是因你而存在，你卻是因為宇宙的法則而生，不信無異於自斷生路，信則與天地同向與神同在。
據我所知很多人不是不信神，而是不敢相信神的存在，因為相信有神了，進而就得相信善惡有報，那做了那麼多壞事怎麼辦？即使以後不敢做了，那以前的呢，這得有多大的心理壓力，何況做好人是要放棄利益與人為善的，把名利情仇當作命和人生樂趣的大有人在，以前做的惡要還，以後還得收斂慾望，損失利益，叫人如何捨得下，活著還有啥意思。為慾望而活的人，因為害怕報應不敢信神的大有人在，象鴕鳥一樣把頭埋進沙裡，鑽頭不顧腚，看不到危險，心裡只存享樂你就安全了嗎，到頭來誰又逃得過報應二字，豈不可笑！且那慾望只是在世間形成的扭曲了的變異觀念，根本就不是真正的你，雖然我們的肉身生於塵世間，靈魂卻是來源於天上，與真善忍的法則是對應的，從真善忍中而生，本性自然就是善良的。不管在塵世中迷得多深，只要保持住善良的本性你就與靈魂同在，找到真我與神同在。
所以人性本善，那個良善的念頭才是你的本心，向善的願望才是你的本意，慈悲才是源於靈魂的力量，純真，純善，純美的你才是藏在靈魂裡的真我。真我覺醒，強大靈魂的力量滲透思維給予你智慧，使真我充滿正念，明辨一切謊言善惡，是非曲直，做出正確的判斷，跟隨本心走對的路，活出真實的自我，才能百毒不侵，對抗一切天災人禍的同時，把路走正，還能幫助別人覺醒善念，提升生命的境界躲過災難，因為那本就不是衝著良善的人來的。
當然法輪功所修持的真善忍，並不是邪黨為了混淆視聽整出來的什麼真善美，那是為了迷惑世人在作秀。邪黨所推崇的真善美都是在符合其統治意願的前提下產生的，是維護政權的煙霧彈。看過《九評》的都知道，共產黨是個邪靈，是有生命的靈體，是這個邪靈控制人所形成的體制，在操控人作惡，而不是人操控邪靈，不是單純的一個名詞。我在早期文章裡就寫過，如果不是邪靈，共產黨這個臭名昭著的詞彙在世間屠殺了太多的生命，還是個泊來貨，根本就是精神入侵，早該被統治者拋棄了，且共產邪靈最擅長的事就是換湯不換藥，掛羊頭賣狗肉，迷惑視聽，可就共產黨三個字，卻一個字都不敢改動，換個名而已與政權而言不是更具迷惑性了，看上去中國還是中國，統治階級還是那幫子烏合之眾，換個眾人喜歡的稱號，緩解天滅中共的壓力，權利豈不是更穩固了。
從理論上來說這話沒毛病，就像人改名字一樣，換多少名字你還是你，不會少塊肉，多出個什麼來，只是稱呼不同了而已。但共產邪靈就不行，改動一個字就等同於消亡了，因為邪靈的整個運行機制就對應在這三個字裡，通過洗腦將無神論灌輸在人的思維裡，控制人性的惡起作用，用利益綁架人民群眾協同作惡，用謊言架空人的靈魂，才能牢牢控制著世人遠離神的救贖。只需稍稍改動一個字邪靈控制人的機制就拆了，靈體失去對應就散了，再也凝聚不起來了，人們失去邪靈的控制，思維自然回歸本性良善的一面，那邪靈將會毀的一點渣都不剩。就像師父在《洪吟》，《新生》裡講的「正法傳 萬魔攔 度眾生 觀念轉 敗物滅 光明顯」。變異的觀念一變，世界觀就煥然一新了，未來也是雲泥之別了，真是一步一陰陽，一念一菩提。
每個覺醒的世人，退出中共邪黨的同時都在解體著它，而每一個被邪靈控制的人也都是組成邪靈機制的一部分，不管你信不信，實際上就是個共生的關係，你的思維符合什麼，你的生命就歸什麼管，符合共產邪靈，天滅中共就要跟著陪葬，符合人性本源的善良，就是神要救贖的子民，所以被邪靈操控的政權即使人神共憤，眼睜睜的看著世人覺醒退出邪黨，牆倒眾人推，在解體中喪失最後一點尊嚴，共產邪黨也要無所不用其極的施惡到底。
你別看現在中國大陸也搞什麼傳統文化回歸，漢服熱，歷史講座推出不少名人，還盜取模仿神韻獨創的藝術東施效顰，搞出來的東西從表面上看還可以，比著葫蘆畫個瓢也比沒有的好。但這並不意味著邪黨改變了認同神傳文化了，只是神韻全世界巡演影響力太大了，世人被神傳文化的無邊內涵所折服，與神看齊，思維升級，智慧也跟著飆升，大大提高了人們的品味，審美，以及文化潮流的回歸升級，帶動著精神層面的拓展，生活質量的正統回歸，也擦亮了世人的眼睛。再弄些虛假的東西不好糊弄了，低俗的東東也沒多少人肯捧場了，神傳文化是全世界都讚美的認同的，而且還是源自中華民族本土的文化。邪靈再也搞不起文化大革命了，早已控制不了覺醒的世人，不敢打著封建迷信的帽子，欺師滅祖的公然批判，畢竟神韻所展示的才是中華正統文化，這個泊來貨見大勢已去，阻擋不了神韻火遍全球的大勢所向，就搞些魚目混珠的東東跟風，想苟延殘喘的掩蓋頹廢之勢，只能表面上支持傳統文化，暗地裡操作，在自己可控範圍裡繼續迷惑世人。
所以在中國大陸不能看錶象，你不要看它（中共邪黨）處心積慮的下了多少表面功夫來粉飾太平，你要看它的目的是什麼，只要目的是邪惡的，那它所做的一切都是偽善，都是為了實施邪惡而變化的招數。如同《西遊記》裡的三打白骨精，你執著什麼就順應你的執著給予誘惑，甚至利用人的善良行騙，奈何人心百態，騙術多多，只要有慾望總有一款適合你。
寺廟裡的方丈要先入黨才能當，這是晉升方丈的必備條件，你要先相信無神論，再去寺廟裝樣子。宗教的表面形式在，廟在，人卻心不在。一個無神論者坐那念經，念給誰聽？又修的什麼？一邊反對神，一遍又向神索取好處，利用寺廟賺黑錢，享盡人間繁華，好事都是你得，世間有這好事?繁華落盡之時就是神清算人間罪惡之日。穿著袈裟破壞佛法你能說寺廟有錯，佛有錯，是人心敗壞了才使宗教進入末法時期。寺院都度不了人了，末法的末法，人類被推到了淘汰邊緣，正法就迫在眉睫，這是與死神搶人的節奏，所以才觸動了邪惡，全面發動了迫害。
可見共產邪黨所秉持的無神論就是最大的照妖鏡，不管它怎麼與時俱進的改變套路騙術，表面上弄的多冠冕堂皇，裝的跟個正統似的，可弄多少畫皮都正統不了，中華五千年文明史裡沒有這個東西，用無神論包裝出來的所謂文化都是不倫不類的模仿秀，空有其表，沒有其魂。只要有無神論的宗旨在，就是站在一切傳統文化的對立面，炎黃子孫的先祖黃帝是白日飛升的，傳統文化是神傳給人留下來的，你一無神論跟著搞什麼么蛾子，弄多少秀都是在作妖，照見自身的騙術而已。當然民眾對純真，純善，純美的嚮往是源自靈魂深處的共鳴，神韻熱所帶動的神傳文化的回歸也是勢不可擋的，就像穿上漢服，就想到正衣冠，舉止有禮才能與這身莊重華貴對接，有了禮儀舉止自然能歸正內心，坐有坐相，站有站相，體現翩翩君子，窈窕淑女之態，進而了解古人的行為規範，思維狀態，潛移默化的改變中就接近了自己的靈魂，人的表面與自己靈魂對接的感覺就是心安，還有什麼比真我覺醒更加令人心安的？也許大多數人是因為好奇，覺得好玩新鮮，或者愛美想看一下另樣的自己，穿上了漢服，時間久了就會發現自己的心靜了，一身衣服就能使人在喧鬧的世俗中回歸清淨。這就是神傳文化的力量，本身就是源自靈魂的智慧所開創的文化，留給人與靈魂溝通的紐帶，一頻一笑，一飲一啄，一舉手投足都在神的規範中，不知不覺就在改變自己，能在燈紅酒綠，紙醉金迷的亂世中用心來思考人生，神的呼喚就在耳邊，靈魂覺醒，那冉冉升起的善念就是躲過災難，走向未來的希望。
記得在勞教所時有隊長就對我抱怨，都是叫你們法輪功給鬧的，很多普遍的常用詞，因為法輪功用了，我們都不敢說了，比如開個會叫圓滿結束，圓滿這個詞都成了敏感詞了，一提就好像與你們法輪功沾邊了。詞沒有好壞關鍵是什麼人用，修煉的人用來就是最殊勝美好的歸途。邪黨用就是一個個與時俱進的陰謀誕生，眾所周知邪黨最愛開會，但會無好會，只不過是，一幫貪污犯打著人民的旗號在為當權著謀福利的，套上圓滿這個詞，那就是成功打造升級了貪官污吏的樂園。可見一樣的詞彙，不同的群體用就等同於黑白顛倒，日月倒懸。
在神韻巡演的效應下，世人對古老神秘的國度華夏文化有了濃厚的興趣，並且受益匪淺，心嚮往之，主流社會接受了是能帶動世界的文化潮流的，各國民眾都有跟風的習俗，何況還是淨化心靈，回歸本性，直達靈魂深處的導引。
現在明白師父為甚麼一開始就叫神韻做主流社會了吧，個人體悟確實能起到一脈帶百脈的作用。
