【正見網2010年11月21日】
一、“五宜居士”
明朝的都御史，名字叫高明，他奉旨討賊，迅速的把賊亂平定之後，他便上奏朝廷，請求回家休息。
他在奏疏中說：一、我無才能，宜（應該）退隱；二、我有病，宜退隱；三、我雙親年邁，身邊無子女照顧，宜退隱。四、以前，出現了賊亂，我已出征平息了賊亂；賊亂即息，我宜退隱；五、將來，如果賊亂再起，我宜再出征，再赴戰場殺敵！”高明自稱是“五宜先生”。
高明退隱後，在家鄉蓋了一個亭子，命名為“早閒亭”，他經常在亭中自得其樂。亭中別無長物，四壁蕭然。他心神飄逸，吟詩書聯，常得佳句。
有一次他生了病，病好了以後，能知道自己的過去、未來。他手書了一副對聯：“平生無一事欺天，今日送百骸歸地。”然後放下紙筆，樂觀安祥的告別了人世。
二、宰相點燈不買油，心中有愧
身為宰相的耿公裕，曾說：“我做禮部尚書時，每天傍晚下班後，從部裡回家，都要經過王三原的家門。我每次路過時，都會看到王三原的老爹，拿著一桿秤，在賣油。看到這種情景，不禁想到：我當官多年，從來都沒有買過油，但我每天晚上都在點燈用油。我做官至今，對民間用油這方面的事，從未過問，也知之甚少。所以，每當經過王三原的家門口時，我都不敢面對他家，而是把臉和身子都朝著牆，側著身子走過去。這是因為我心中有愧啊！”
正是：
（一）
老人賣油服務周，
宰相點燈不買油。
老人心正無遺憾，
宰相心中有愧疚。
神佛衡人只看心，
善惡有報最公平。
他倆死後有來世，
哪個來世可成神？
未來都是自己選，
答題無疑自分明。
（二）
這位宰相能自省，
自省之人常自新。
朝中大事一籮筐，
買油小事尚記心。
心存善念能律己，
有愧即是有良心！
神佛衡人最全面，
無須疑神不公平。
（三）
中共實為大毒梟，
貪官污吏多如毛，
殺人害命不眨眼，
良心早已被狗叼。
凶頑不化邪到底，
必遭惡報罪難逃！
若有醒悟想保命，
迅即三退樂逍遙。
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
