【正見網2010年12月05日】
一、奸臣表忠，尤其毒凶！
武則天主朝政後，排除異己，嚴刑峻法。唐獻可希望自己被武則天認為是她的忠臣，就誣告自己的舅父裴行本，請求殺死裴行本。並且，他為了取信於武則天，便賭咒發誓，頭碰玉階，以表忠心。
唐獻可的額頭碰破後，用綠帛裹在頭巾下，有時故意讓傷口裡的血污，露在外面，以此希望武則天把他看作是忠臣。
當時的人，把唐獻可比作是第二個李子慎。李子慎，也是武則天朝時的人。他因誣告舅母，被加封為游擊將軍。他母親見他穿紅色的朝服，把頭埋在床上，痛哭不止，說：“你這身官服，是你舅母的血染紅的啊。”
二、孫登的心如山嶽
人心象劣馬狂奔，容易放縱，難以調理。如果不知降服人心，即使把人降服了很久，有一毫未降服，遇機會，仍要波動。有人把孫登（一位賢者）的頭，按入水中，屢按、屢抬起來，出水後就笑，最後也沒有發怒。孫登的心如山嶽，不可動搖。只有象這樣，才可以談道。
三、執迷不悟
沉溺於金錢女色，不能自拔，損耗掉寶貴的精血元氣：這樣的愚蠢人，是在自我損害中取樂。
殘殺無辜，欺壓善良，糟蹋東西，損人利己：這樣的兇惡人，是把犯罪當作了享福。
魚生活在泥水中，人認為那是泥水，魚卻認為是在美妙的環境中，有享受不盡的樂趣。
一窩蛆蟲，在糞便中生活，人認為那是糞便，而蛆蟲卻認為那是美食盛宴。
賢人德士們，看世上的那些執迷不悟的人，一如上述。賢人德士們登上了彼岸，返回到樂土，醒悟後，如釋重負。
四、奢侈有害，清心增益
有大廈萬間，鬥室即可容身；有山林田地千項，死後只能占有一個小土墳。錦緞絲綢裝滿箱子，身子能穿的只是很少的幾件衣服。廚中堆滿山珍海味，能吃下肚的只是有限的一點食物。但人們卻極盡搜刮之能事，貪得無厭，從而造成的過失大如山，罪行深似海。但卻仍然不醒悟。
平時如果能夠做到清心寡欲，恬淡自然，溫和善良，便會受到鄉鄰稱讚，得到鬼神敬佩，還會名垂青史。人們為什麼不往這一方面努力，而是相反，致使落下罵名，種下禍根呢?
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
