【正見網2023年03月07日】
丁善淵，字「湛然」，是垣曲（今山西省運城市垣曲縣）人。他自幼就很聰明，通曉儒家經典學問，為鄉裡所稱讚。十六歲時，丁善淵就遵從父命出家當了道士，在洪慶觀中修行。隨著他在道教中刻苦修行，接受法籙傳授，日漸擁有了超常的能力，救濟生民，超度亡者，懲治害人鬼怪，頗有靈效，威望日高，被朝廷賜以「紫衣通元」的尊號。
當時金朝的統治已到了晚期，北方蒙古帝國日益強大，而金朝則被迫遷都至汴梁（開封），朝政混亂，民眾起義不斷。除了金朝的核心統治區域外，各地兵荒馬亂。金宣宗貞祐末年（公元1217年），當時鎮守葛伯城（古城名，位於今河南省臨潁縣城東北二十裡處）的紀邦瑞非常殘忍，喜好殺戮。面對這樣的亂世，丁善淵沒有躲在道觀中，而是站出來救人用各種辦法對紀邦瑞等掌權者勸善，讓他們不要殺害民眾。通過他的勸善，很多民眾得以存活。
在丁善淵五十八歲那年的某一天，他召集徒弟們過來，對他們唱道：五十八載應人間，立教成功不等閒。歸去來兮仙路便，九霄雲外謁天顏。唱完後，他就在徒弟們的注視中起空飛升，消失於天際中。
記載中丁善淵面對亂世沒有躲避，而是積極的勸善救人，留下了修煉者救人的見證。當今同樣也是亂世，而且是更可怕的亂世。中共多年來迫害民眾的罪惡正在被神清算，方式就是用瘟疫及各種天災人禍逐步消滅中共，也就說「天要滅中共」。所有的中共黨、團、隊成員如果不能表態退黨、退團、退隊，那麼都將成為中共的殉葬品，和中共一起被上天所清除。
在這種情況下，許多修煉人站出來勸廣大民眾退出中共的一切組織，從而在未來中共徹底覆滅時保平安，不至於被其業罪所牽連。這些修煉人和歷史上的丁善淵一樣都在做救人的事情，而且做的更大。丁善淵只是對少數當權者勸善，從而保護百姓；當今的修煉者卻要冒著被中共迫害的風險，針對全體民眾勸善，勸他們退出中共組織保平安，難度比丁善淵所面對的難度要大的多，未來所成就的果位也更高。
資料來源：《山西通志》
原文：丁善淵字湛然，垣曲人。幼聰敏，通經術，為鄉閭所稱。年十六，父命為道士，居洪慶觀。德望隆重，朝廷賜以紫衣通元之號。尋受法籙，濟生度死，呵禁厲鬼有顯應。貞祐末，河東兵亂，宣宗時紀邦瑞鎮葛伯城殘忍好殺。善淵諷諭，全活者甚眾。年五十八一日升幾而坐，召其徒歌以訣曰：五十八載應人間，立教成功不等閒。歸去來兮仙路便，九霄雲外謁天顏。歌竟遂朗朗飛升。
