【正見網2025年04月25日】
清聖祖康熙三十九年（公元1700年，庚辰年）黃曆七月六日，晚上三更後，古代計時法「三更」是當天的二十三點到第二天凌晨一點，按現代時間觀念，此時已經是黃曆七月七日七夕節凌晨了。此時淮安的洪澤湖突然起了大風，下起大雨，並伴隨雷、電，風雨大的可以拔起大樹，掀翻屋頂。
當時在洪澤湖岸邊的高堰堤上，還有來監督視察防洪工程進度的一眾官員們，他們是吏部侍郎王顓庵、戶部侍郎掞田景、齊雯、王公等垂紳（shēn）諸公及具體負責該工程分修進度、監督、安撫工作的官員們。「垂紳」，古代士大夫束在腰間的大帶子，下垂部分叫紳，《禮記》有言：「凡侍於君，紳垂」。「垂紳諸公」指在朝為官，侍奉君王的京官，這裡的垂紳諸公是皇帝、朝廷派下來到地方視察工作的上級官員。
面對突發的暴風雨，這些上級官員和具體負責工程的官員們，全都不得不在一處岸下土穴中避雨。風雨一直都沒停止，隨著黑夜過去，他們都看見了一幅奇景：空中有十二條青龍在飛舞，龍的鱗片和鬍鬚都看的一清二楚，這樣的奇景伴隨著風雨直到黃曆七月七日入夜天黑後才消失。
這件事記載在當地縣誌中，可信度極高。歷史上一直都有人見到龍這種另外空間的生命，但官員們集體見龍事件還是比較少的，時間上持續了幾乎一整天更是少有，而且還記入縣誌之中。我想這些官員們能見龍，也是上天對他們工作負責的一種獎勵，三更後的凌晨就到堰堤上檢查工作，可見他們對工作負責任的態度，所以上天刻意讓另外空間的龍顯現出來給他們看。從某種角度上看也是清聖祖康熙大帝聖德所感，讓這些官員見到龍，創造當時的神傳文化體系，也給後人留下歷史見證。
這件事充分的說明了龍是真實存在的、另外空間是真實存在的，無神論是錯誤的假說，有神論才是正確的。
資料來源：清光緒《盱眙縣誌稿·卷十四·祥祲》
原文：康熙庚辰三十九年七月六日，夜三更後，淮安洪澤湖大風雨雷電，髮屋拔樹，時督高堰堤工大臣如吏侍王顓庵、掞戶侍田景、齊雯、王公，垂紳諸公及分修督撫諸公，皆在避匿岸下土穴中，質明望見，空中十二龍，顏色皆青，麟須畢見，至七夕入夜始罷。
