【正見網2010年05月23日】
【原文】
蔡五九之亂(1),祿孫(2)負其母,挈(3)其妻,隨眾入山避之。盜至,眾散走,祿孫守母不去。盜將刃(4)其母,祿孫以身翼蔽曰:“寧殺我,勿傷吾母。”時母病,渴,覓水不得,祿孫含唾喣之(5),盜相顧駭嘆,不忍害,反取水與之。有掠其妻去者,眾責之曰:“奈何辱孝子婦!”使歸之。事聞。賜旌表(6)。
(出自《續資治通鑑.第一百九十九卷》)
【注釋】
(1)蔡五九之亂:元仁宗延佑二年(1315年),因為鼐智密鼎經理田糧,與各郡縣橫加酷暴,逼迫壓制百姓,造成贛州盜賊蔡五九圍攻寧都,焚燒四關,殺害趙同知,分道掠奪郡邑。派遣軍隊攻打,寧都之圍解除。蔡五九又增加攻戰器具,招集失業百姓,攻陷汀州寧化縣,僭稱王號,朝廷於是派遣江浙行省平章章律率軍隊討伐。
(2)祿孫:賴祿孫,汀州寧化縣民。
(3)挈(音切):帶領。
(4)刃(音任):用刀殺。
(5)含唾(音拓)喣(音許)之:唾,口腔裡的消化液。喣,吐唾沫,愛撫。
(6)賜旌(音經)表:立牌坊賜匾額予以表揚。旌,表揚。
【語譯參考】
蔡五九動亂時,賴祿孫背著他的母親,帶領著妻子,跟隨眾人逃入山中避難。盜賊到來,眾人四散逃跑,賴祿孫守著母親不肯離去。盜賊將要殺他的母親,賴祿孫用身體擋著說:“寧讓你們殺了我,也不要傷害我母親。”當時他母親生病,口渴,找不到水,賴祿孫就含著唾液溫潤她。盜賊相互看了看,都很驚嘆,不忍心再加害,反而取水來給她。有人搶掠了賴祿孫的妻子而去,眾人譴責那人說:“為甚麼要污辱孝子的媳婦!”讓那人送回來。此事奏聞,特別立牌坊賜匾額予以表揚。
【研析】
百善孝為先,自來是傳統的美德,因為中國講究齊家、治國、平天下,定要家庭先做好,才能治好國,接著平定天下,它是環環相扣的,所以自古以來流傳不少孝子的故事。只要人們還有一點良知,都懂得孝道的重要,如果還忍心殺害一個孝子,那就比禽獸還不如了。文中賴祿孫那樣細心的呵護母親,盜賊一一看在眼裡,為之動容,不但沒殺她,反而取水來給她喝,甚至原本被搶去的賴祿孫的妻子也送回來了。可見一個人如果能做到讓別人感動,就可觸動人們善的良知,進而改變其行為,減少社會事件。換句話說,如果能夠將人們導之以善,讓每個人心中自有衡量好壞的心法,國家制定的法律就可束之高閣了。
【延伸思考】
1.你曾經被什麼事感動過,請提出與大家分享。
2.何謂孝?你認為至少應做到哪些事項?
3.在盜賊來臨時,賴祿孫選擇守護生病的母親,不肯逃走。如果你也面臨生與死的抉擇,你會如何做決定?請舉例說明。
【參考資料】
1.《白話續資治通鑑》(第十一冊)沈志華 主編 建宏出版社