【正見網2018年07月30日】
人對太陽是再熟悉不過的了，但是，在中國神傳文化中，太陽被賦予了極大、極高、極深的內涵--法輪大法的象徵！太陽是法輪大法末劫救人的象徵體現！
我們都知道太陽對人類意味著什麼：沒有太陽人類就失去了光明，沒有太陽也就沒有了地球上的生命，就是說，太陽是生命延續的保障。而太陽的這一作用，恰恰象徵體現的是法輪大法傳世的目地、意義。
我們先看太陽的「太」。
有看過《轉法輪》而不修煉的常人問：為甚麼《轉法輪》既講佛家，又講道家？法輪大法的標記是法輪圖形，而法輪圖形就是由佛家的萬字符卐和道家的太極圖組成的。
「有人說了：我們是佛家的，為甚麼還有太極呢？這個太極不是道家的嗎？因為我們的功煉的很大，等於煉的是整個宇宙。那麼大家想一想，這個宇宙中有兩大家，佛、道兩大家，排除哪一家都構不成完整的宇宙，都不能說是完整的宇宙，所以我們這裡有道家的東西。」（《轉法輪》）
法輪大法也叫宇宙大法，而宇宙就包含佛道兩大家。中國有句古語叫做「道在東，佛在西」，那麼「東西」也就是指「道佛」，而在中國文化中，「東西」是指任何物，當然也可以指宇宙。顯然，這個宇宙就是由體現「東西」的佛道兩大家組成的。
道家講道，佛家說法。「道法自然」。而「自然」同樣是宇宙的體現，所以，「道法自然」其中的涵義就是：佛道兩大家組成了宇宙。
就是說，宇宙大法超過佛，超過道，而「超過」就是「太」，因為「太」的漢字釋義就是：超過，過了。所以，太陽的「太」其漢字本意其實是指：法輪大法是超過（包含）佛道兩大家的宇宙大法，這就是「太」。圓滿的「滿」為甚麼用「兩」部首來表現？開智開慧的「慧」為甚麼以兩個「豐」來表現？就是因為，這「兩」個「豐」即是指佛道兩大家，而兩個「豐」組成的「慧」即是指：只有宇宙大法才能真正的使人開智開慧---圓滿。
中國有三大殿，其中就有北京的太和殿。其實，「太和」的內涵即是指：佛家「和」道家之上為「太」，那麼「太和」也就是指佛道兩大家組成了宇宙之意，是為「太和」。就是說，太陽的「太」其漢字本意即是指法輪大法。
我們再看「陽」。
「陽」字由「阝、曰一勿」組成。太陽是人可以看見、可以感知的，那為甚麼「陽」字用代表聽的「阝」部首來表現呢？為甚麼還有表示說的「曰」部首？而且「曰一勿」釋義：有一件事勿做。這裡隱含的道理是什麼？
其實，「陽」字展現的是法輪大法弟子向世人講真相、告訴世人退黨保命，展現的是這樣一種狀態。「阝」指世人聽；聽什麼？「曰一勿」：法輪大法弟子告訴世人，千萬勿和中共為伍，趕快退出中共的黨團隊組織。
太陽是生命延續的保障；而「陽」字的內涵又是指法輪功弟子勸世人退出中共，那麼「太陽」被賦予的內涵不就是「退黨保命」之意嗎？
人類計算時間以什麼為標準？太陽。無論是年、月、日，還是紀年、紀元，都是以太陽為標準的。我們看時間的「時」，其「寸」部首即是衡量標準的涵義。因為太陽被賦予的內涵是法輪大法救人的象徵體現，那麼太陽又是「衡量標準」，顯然的內涵之意是：法輪大法就是衡量標準，「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準」（《轉法輪》）。所以，一切與迫害法輪大法的中共為伍的人，都象失去太陽一樣將失去生命延續的保障。
「歷史的今天」，中國版圖現雞形，這個狀態展現的內涵是：在世界的東方，雄雞的出現預示人類黎明的到來，也就是太陽升起來了--法輪大法傳世！
所以我們看到，太陽被賦予的內涵就是法輪大法的象徵體現：法輪大法之佛光，就像太陽給予了人類光明；法輪大法救度世人，就像太陽給予人類生命延續的保障。
那麼，法輪大法這件事到底有多大，對世人到底有多重要，是應該值得每一個人深思深思了！
