【正見網2018年08月27日】
【原文】
周轍東，王綱墜，逞干戈，尚遊說。
始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。
【字詞義解釋】
（1）周：周朝。
（2）轍東：周平王把國都東遷至洛陽，史稱東周。
（3）王綱：王朝統治的制度。綱：綱紀。
（4）墜：下落、衰弱。
（5）逞：任意放恣，在此指「濫用武力」。
（6）干戈：古代的兩種兵器，這裡指戰爭。
（7）尚：尊崇、崇尚。
（8）遊說：指謀士周遊列國，向諸侯分析政治形勢和利害關係，並提出個人的主張，以求取諸侯的寵信和任用。
（9）始：開始。
（10）春秋：春秋時期。
（11）終：結束。
（12）戰國：戰國時代。
（13）五霸：齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。
（14）強：強盛。
（15）七雄：即秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七國。
（16）出：出現。
【譯文參考】
周平王把國都東遷到洛陽以後，王室的綱紀和政治制度便逐漸衰落，諸侯們濫用武力，常發動戰事。而謀士周遊列國，以口才到處說服、獻策以求取功名的行徑，在當時蔚為風尚。
東周由春秋時代開始，結束於戰國時代。春秋時期有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，五個諸侯國稱霸，而戰國時期則出現了秦、齊、楚、燕、趙、韓、魏等七雄。
【讀書筆談】
上一課提到夏商周三個朝代的更替，已經上演了國家興亡的規律：一國之王，如果殘暴荒淫，必然衰敗滅亡。個人也是如此，多行不義必自斃。所以說，歷史是一面鏡子，以史為鑑，可以獲得治國以及處世為人的正理。
而這裡重點拿周朝為例子，闡明這個最大的人生教訓。是因為周朝最長久，共八百年，並分為前後的西周和東周兩大部分，形成強烈對比，非常生動形像地把治國興衰的規律和教訓，擺在大家的面前。提前為後世預演了一遍，留下借鑑。
西周時期，君臣有德，天下太平，而東周，就走向了衰敗，根源就在君臣的胸懷和德行漸漸偏離了天下為公的正念，君王圖享樂安逸，無心主事，臣子圖功名利祿，皆為一己之私。為君者完全偏離了文王為首的先祖為天下百姓獲得安寧而勵精圖治，求取賢才的志向，當然最後朝廷，也就會出現奸臣當道的後果，君臣之間，相輔相成。
東周又分成春秋和戰國兩個時期，春秋是從統一走向分裂的過程，而戰國，是分裂後進行從新兼併，要走向統一，以武力征戰，都想成為天下主人的過程。這東周整個過程就是國家生病了，各種次序和機制被打破平衡陷入混亂，帶來無限的征戰和痛苦之後，又自然地人心求取太平，要恢復平衡，以戰爭的方式兼併統一，再度形成新的有次序的機體。
這個過程征戰不休，失去太平又恢復太平，這幾百年的歷史，需要付出慘重的代價，期間人心變異，道德下滑，世人多利用各諸侯國為保平安和爭霸的心理而出謀獻策，求取功名。急功近利，霸道橫行，拋棄王道，崇尚武力，成為過程中暫時出現的殘酷現實。如果不能從整體王朝變更的規律和角度看問題，陷入這幾百年某段稱霸稱雄的歷史去，看到一時因武力得到的勝利，就會得出反面的教訓。以為武力能解決一切問題。其實不然。
僅僅靠武力得到的臣服，並非真心，必將被更加強大的武力所征服和取代，這樣的紛爭，無止無休，此起彼伏。其危害，即使到了秦朝統一六國，也還是人心不安定，戰爭帶來的恩怨情仇，遺害至深，影響十分深遠，直到漢朝建立，確立教人重德的儒家的地位，以孝治國，明確恢復上古聖王舜帝留下的傳統，這才達到了真正的安定和統一。所以看歷史要整體來看，吸取正面教訓，從根本看問題。修正道德，勵精圖治，感化人心，才是長久太平之道。即使需要武力，也主要是起到一時的極端情況下的治亂和防禦的作用，不能本末倒置。
所以後世從春秋的孔子開始，極為重視研讀歷史，明確讀書人要擁有君子的品德，正面看歷史，以關心國家興亡和百姓疾苦作為自己的人生志向和價值，肩負重任，不可推卸。此為讀書受教育的目的。
然而時代變遷，人的價值觀也隨之改變。現代的讀書人，急功近利，只求一己之私，心胸狹隘，難以作為。只為自己而活著，一生因自私而鬱鬱寡歡，迷失自己。多少人因此失去人生的方向覺得活而無趣，內心空虛，擁有多少錢財也無法獲得真正的快樂和幸福。古人的教育觀、價值觀，值得我們深思。
【故事天地】
一鳴驚人
公元前613年，楚莊王新即位，做了國君。晉國趁這個機會，把幾個一向歸附楚國的國家拉攏過去。楚國的大臣們很不服氣，都向楚莊王提出要他出兵爭霸權。
無奈楚莊王不聽那一套，在他即位後三年的時間裡，白天打獵，晚上喝酒，聽音樂，什麼國家大事，全不放在心上，整天沉迷於花天酒地，不理國事。使得官吏們貪污失職、欺壓百姓。他知道大臣們對他的作為很不滿意，還下了一道命令：誰要是敢勸諫，就判誰的死罪。
這時，有一個叫伍舉的大臣，實在看不過去，決心去見楚莊王。他告訴楚莊王：「有人讓我猜個謎兒，我猜不著。大王是個聰明人，請您猜猜吧！」楚莊王說：「你說出來聽聽。」
伍舉說：「楚國山上，有一隻大鳥，身披五彩，樣子挺神氣。可是一停三年，不飛也不叫，這是什麼鳥？」楚王一聽，心裡明白伍舉說的是誰。他說：「這可不是普通的鳥。這種鳥，不飛則已，一飛將要衝天；不鳴則已，一鳴將要驚人。」
從此，楚莊王開始整頓國家，獎勵盡忠盡責的官員，懲罰貪官污吏。使國家充滿了朝氣。與此同時，整頓軍事，壯大武力。建立了較高的威望，各國的諸侯不但不敢再來侵犯，還把侵占的土地，歸還給楚國。所以說楚莊王的這一番作為，真可謂「一鳴驚人」！
這是諸侯國征戰時代發生在一個諸侯國裡的前後對比，楚國君王昏庸則社會動盪，貪污橫行，百姓受欺，民心必然不穩，國家的前途可想而知，可是後半期，國君被點醒，改正過失，勵精圖治，國家就充滿朝氣，人才得以善用，惡行得到懲治，一切都變得次序井然，當然會得到百姓擁戴，國家也就必然興盛。一個人是否有仁德，對於國家也好，家庭也好，都是第一位的。興衰之道，就在這裡。
（註：根據正見網《三字經》教材改編）
