【正見網2018年09月09日】
【原文】
瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦碁。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之。
【字詞義解釋】
（1） 瑩：指祖瑩，北齊人。
（2） 詠：吟唱、歌誦。
（3） 泌：指李泌，唐朝人。
（4） 賦：鋪陳敘述。
（5） 碁：同「棋」 。
（6） 彼：他們，此指祖瑩和李泌。
（7） 穎悟：聰明。
（8） 奇：奇特、不平凡。
（9） 爾：你，你們。
（10） 幼學：初入學的人。
（11） 當：應該。
（12） 效：效法、學習。
（13） 之：指祖瑩和李泌。
【譯文參考】
北齊的祖瑩，八歲就能吟誦《詩經》；唐朝的李泌，七歲就能借用棋法來寫詩說明道理。祖瑩和李泌兩人的年紀雖然小，但聰明過人，大家都稱讚他們是奇才。你們初入學的人，應該效法他們。
【讀書筆談】
這一課還是勸學，但卻回到了孩童的例子。前邊講完了貧苦的逆境和年齡的過大過晚都不能成為不學習的藉口，那麼年齡小，是否就可以成為不讀書不勤學的理由呢？當然不可以。所以這裡舉出了兩個從小就聰明好學的例子來勸學。
通過下邊的故事，大家就會發現，這些所謂的神童，儘管頭腦敏捷，領悟力高，但最重要的還是勤於讀書，堅持不懈的好學的態度最關鍵，不管怎樣聰明，如果不能持之以恆每天苦讀，是不會有所成就的。所以這一點才是最值得學習的地方。如果連這樣聰明的神童，都知道從小就開始讀書學習，並且不敢偷懶懈怠，那麼我們這些平凡的人，更應該早早起步，從小就珍惜光陰，立下志向。
【故事天地】
聖小兒——祖瑩
北齊時的祖瑩，從小就很聰明，八歲時就能背誦《詩經》和《尚書》。十二歲時成為太學生，並被老師選為「講生徒」，為其他學生講授《尚書》。
祖瑩讀書非常刻苦，每天從早到晚讀個不停。他總覺得白天的時間不夠用，因此常常夜裡攻讀。父母為這事常犯愁，怕他累壞身體，多次阻止，不讓他夜裡看書。一天，父母把家裡的燈盞、燭台都藏了起來。祖瑩知道這是父母不讓他夜讀，就悄悄地把火揀在小爐子裡，然後蓋上一層薄薄的灰。一到夜晚，他撥開灰層，將炭吹紅，再用衣服被子把窗戶遮上，不讓光線透出去。就這樣刻苦攻讀，博覽群書。
有一次，他因為讀書讀到很睌才睡，第二天醒來已過了上課時間。他急忙趕到學校，正好輪到他上台講授《尚書》。正要打開課本，這才發現，由於匆忙，自己拿錯了書，把另一同學的一本《曲禮》當作《尚書》拿到了課堂。但是他卻不慌不忙的連續背誦了三篇《尚書》中的文章，沒有錯漏掉一個字。老師和同學發現後都大吃一驚。
由於祖瑩的聰明好學，親朋好友都叫他「聖小兒」 （神童的意思），認為他將來必成大事。祖瑩後來果然在仕途上很有成就。很受當時皇帝的賞識，被任命為太學博士、殿中尚書、車騎大將軍。
李泌賦棋
唐朝的李泌，小時候也很聰明，七歲時就能寫出很好的文章。玄宗聽說有這麼一個神童，就下詔召見李泌，要試試他的才學。李泌進宮面聖時，玄宗正在和燕國公張說（音月）下棋，就示意張說趁機考考他。張說就以下棋為題目，要李泌以「方、圓、動、靜」四個字作一首詩，並先舉一個例子給李泌作參考：「方若棋局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。」又限制李泌詩中不能提到「棋」字。
李泌聽了，從容地隨口吟了一首：「方如行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意。」意思是：方似行義理，圓似用智能，動似施展才能，靜似得以領會深意的樣子。玄宗聽了非常的驚訝，高興的把他抱在懷裡，一直稱讚他聰明，當場賜他一件高官才能穿的紫衣袍。後來李泌果然當了宰相。
此外，據說李泌除了博學多聞，還十分慕仙求道，常常到嵩山、華山和終南山雲遊。
（註：根據正見網《三字經》教材改編）
